寒山拾得供養祭

５月１０日（火曜日）寒山拾得供養祭にいってまいりました。

寒山拾得は舞鶴公園の駐車場中央部から高鍋城跡に登る道の、車止めの左上に、高さ１m位の二体の石像が西向きに立っており

俗に『かんかんさん』『地蔵さん』と呼ばれています。

石井先生より去年は口蹄疫今年に入り新燃岳の噴火・東日本地震色々な災害があり良く願いが叶う寒山拾得に復興を願いますとのお話があり供養祭が始まりました

供養は川南の通り浜の海龍山智淨寺　片寄住職よりとり行なわれました。

ここで寒山拾得由来についてですが

もと串間（串間市）にあったものを藩主秋月氏が江戸の藩邸（東京麻布市本村町）蝦蟇池の畔に安置し、更に明治になって、種樹公が湘南（神奈川県）の片瀬（藤沢）別邸に移した。その後、種樹公の漢詩碑と共に、大正の始めに高鍋に移されたようで、 漢詩碑は舞鶴神社と八幡の大楠の中程に、石像は現在のところに安置されたと思われる　時代は天文１８年（１５４９年）に安置されたとあるが、串間に、いつ頃、どうしてあったか、など詳しいことは不明であるが、秋月氏の先祖が漢の高祖であることながら、中国における民間信仰の道教神として崇拝されている寒山拾得を、治政の上から、また秋月家の守り神としても代々守護してきたのではないかのことでした

伝説

江戸の藩邸麻布屋敷に安置されていた時、ある夜、時ならぬ時分に『鰯売、鰯売』と呼び声高く巡り居たる者あり、宿直の者が怪しき輩と思い一刀切付けたが、その夜、宿直の者は高熱を発して苦しんだ。翌朝、寒山拾得の石像に、頭から背にかけて刀傷ができていた。これは夜なき石の一例として言い伝えられている。

その後、秋月家に何か異変があると、この傷跡がはっきり出て、夜なきして知らせたという。霊験著しく、よく願いがかなうといわれていて、毎年５月１０日に、ささやかながらお祭りをしているが、近隣の人々の信仰も厚く、年中花や供物の絶えたことがない。

供養祭は終わりましたが伝説がのこる寒山拾得お近くにお越しの際には参拝されてみてはどうでしょうか

願い事が叶うかもしれませんよ